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《画皮》2下好后放在那一直没看,刚刚闲着无聊终于看完了。印象很深的是片中雀儿感觉到痛觉时,兴奋的跑去告诉她姐姐。于是痛也成了一种开心。小唯拼了命的想变成人,最后说心是暖的,泪却是苦的。这句话很符合靖公主,我想这也是靖公主没有说出的话,正是因着这句话她们就该合为一体。因为不会出现排异反应啦~
  如果你是靖公主,你带着你火热的心,寻找你的如意郎君,你什么都不在乎,全世界只在乎你爱他,就像当初的紫霞仙子一脸的执拗,在她们眼里生命诚可贵,爱情价更高。我崇拜这样的女子,只因我没有那样的勇气。
  如果你是小唯,你拥有别人羡慕的一切,而你真正想要的只是最简单的幸福,闻闻花香,看看天空。而你要舍弃的却是你的全部。对于梦想,我没有那样的勇气。
  终究我都只是个平凡人,因为很多事我还是没有勇气去做。知道为什么平凡人那么多吗,大道理大家都懂,而要做什么真的很难。,如果可以,我会像雀儿般用捉妖师的血划破自己的皮肤,留下不会忘记的伤痕。

       情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生。生而不与死,死而不可复生者,皆非情之至也——题记
 1、小唯(狐妖)为引
    在画皮2中小唯5次吟唱《黍离》(具体几次也忘了,笔者也忘了,但在我印象中有五次),而“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”乃是家喻户晓的名句但也似乎成了本部剧情的点题之句并且通过小唯表现出来,贯穿整个剧本,引出剧情。各位看官莫急,切容我娓娓道来。
    第一次吟唱“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”貌似是夜色里的山谷中,,此时的狐妖一直在寻找甘愿奉献出自己心的人已经很长时间,就连身旁的“金丝雀”也不明白小唯到底是“何求,而其中的原因只有小唯自己明白,她“孤独”(精神上的孤独)寻找着。此时她为孤独而吟唱。这就是第一个阶段“寻找期”,引出整个的剧情
    第二次吟唱时小唯在边城屋中自己吟唱,此时她已经发现公主的炽热的心才是她自己一直想要获取的,能帮自己变成人的心。此时她为“发现”而吟唱,至此进入第二个阶段,“涉猎期”,为得到公主的心而做准备。
    第三次吟唱是在骗取靖公主,和靖公主初次交换身体以后。
    第四次是在和公主正式交换身体之后,她为自己“获得”生命,“获得”自由而吟唱,此为第三阶段“获取”阶段,承接上文经过努力而获得自己,突出“幸福”,并和下文被祭祀成鲜明对比,突出“悲惨”。
    第五次吟唱是在天狼谷的祭坛上,她为自己的“悲惨”的命运而吟唱。就此进入第五个阶段:“舍得”,引出狐妖最后放弃妖的身份与公主合为一体。
    所以四个阶段总结出来就是:寻找——涉猎——获得——舍得
    这四个阶段又可以引申为对爱情的理解,苦苦的追寻、漫长的等待、幸福的得到、艰难的取舍。画皮2引“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”为其中心意思似乎过于片面,仅从小唯的角度出发,但是如果跳出来从整部电影的结构和对爱情的态度来看,似乎只有“情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”才足以支撑起整部电影。
2、靖公主和霍将军为主
当然,电影中的小唯只是一个引子,靖公主和霍将军,从开始的寻找到等待再到获取最后到敢为彼此牺牲。这才真正的描述了爱情的过程,同时阐述了真正的主线,更明显的突出电影的主题。
    3、雀儿(金丝雀)和庞郎(捉妖师)为辅
    雀儿和庞郎的感情是一步步递进的,它则代表的是又一段恋情。雀儿和庞郎的关系似乎是命中注定,虽然表面上彼此并没有表明,但是心里上却是彼此相依 ,而这段恋情似乎在雀儿不顾自己安危为救庞郎而牺牲了自己时达到了高潮,而此时也似乎同时也表明了“生者可以死”的主题,但是这段恋情似乎并没有就此结束,在影片最后一只金丝雀飞到了庞郎的身边,庞郎误以为是雀儿,幸福的笑容也似乎表明了“死者可以生”(肉体已死,精神永存)的主题。
    以上皆是小弟个人的观点,如有不足之处,请大家多多指教!

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