沃特和吉蒂终于可以互相敞开心扉,沃特逼迫吉

影片最后,哭到不可自抑。命运仿佛在给两人开玩笑,历经千辛万苦,各种折磨,两人爱的频率总算合拍,死神之手却硬生生地将两人分隔开。
每个人面前都罩着一层面纱却不自知,一厢情愿地将对方隔着面纱的面容当做是真相。沃特初遇吉蒂时,对她一见钟情。吉蒂却仅仅是为了逃离空虚浮华的伦敦,为了摆脱家人的烦扰而不情不愿地走入了婚姻。婚后吉蒂随着细菌学博士沃特来到了神秘繁华充满异国情调的上世纪20年代的上海。
故事就这么开始了,古板沉闷的沃特不能带给妻子任何浪漫情调,空虚无聊的吉蒂遇到风度翩翩幽默风趣的查理,沉浸在浪漫与激情之中她以为自己找到了真爱。吉蒂和查理偷情时,听到门外的响动,两人紧张地看着门把手轻轻转动。门背后隐藏着什么,有多大的克制和隐忍,有多强烈的爱与恨。最终门始终没有打开。
随后,双方的剑拔弩张,吉蒂的无畏坦白,沃特的恨意鄙视,查理的寡情风流,所有的情感都尽情地肆意展露,仿佛不可收拾,绝望没有出路。赌气报复般地,沃特逼迫吉蒂一起去霍乱最肆虐的内陆小镇梅谭府。一路尽是中国山水画般的如诗景色,但艰辛的旅途,满怀恨意的两人无心欣赏。
霍乱肆虐的小镇里,沃特快速地将自己投入到治病和研究当中,无暇也无意多顾。尽管两人仍是敌视疏离,但陌生的环境,偏远的异国小城,不由让两个人的距离拉近。沃特终日投入工作,百无聊赖的吉蒂也在小镇的修道院中寻到了自己的价值。在这个荒僻的中国小镇,肆虐的疫病,暴怒的居民,终使两人揭开了面纱,让他们清晰地看到了对方的真正面目。
正如吉蒂所说,她并不是沃特心目中完美的女人,她也并没有假装她是。沃特最初爱上的吉蒂或许只是他自己的想象。
此时,真正的爱来临了。真正的爱是真实地面对你的爱人,你知道他/她有许多的缺点,缺少你所期待的特质,甚至犯过让你鄙视的不堪错误。可是你还是想要接近他/她,想要去原谅。是啊,人比细菌复杂的多,他会犯错,会让你失望。
然而故事并不是圆满的结束,吉蒂最终受到了背叛的报复,沃特永远的离开了。吉蒂面无表情地看着黄土将沃特的身体完全覆盖。收拾沃特遗物的吉蒂终于忍耐不住,缩在角落里痛哭失声。。。。
但不管怎样,真爱总算来过,尽管来得那么迟。

她后来开玩笑说他们以前太傻了,总是在彼此身上找欠缺的部分,而忽略了其他的。只是这样的理解和温暖并没有持续多久,沃特最终因为感染上霍乱而死去,只把深深的悲痛遗憾之情留给了他的妻子,留给了荧幕前感动不已的观众们。

这是一个关于爱情、背叛和原谅的故事。中国只是个美丽诗意的背景装饰。就这样。

作品对这些角色们进行了辛辣地嘲讽,将他们的“面纱”扯下,暴露于观众面前。

沃特从一尘不染的研究室走向了瘟疫流行的最前线,在他的努力下,当地的疫情得到了控制。而吉蒂则开始在一家由法国修女住持的修道院兼医院中做义工,并逐渐找回了生活的勇气和意义。沃特和吉蒂终于可以互相敞开心扉,但就在他们日渐亲密的同时,沃特染上了霍乱。沃特的生死决定了他们新近迸发出来的激情能否转化为永恒的爱。

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女主人公吉蒂是一位浅薄的、空虚的、追求上流社会情调的无知妇女。查理,看起来英俊潇洒,聪明能干,且身居高位,实际上“很愚蠢”且极度自私,他的步步高升不过是因为他对人际关系的熟稔,除了自己,对一切都不关心,从始至终对吉蒂不过是逢场作戏,当通奸关系败露后,他首先想到的是自己的前途问题,对吉蒂的死活毫不放在心上。吉蒂的母亲则浅薄无知而且吝啬,偏偏喜欢左右丈夫的工作和女儿的婚姻,稍不如意便把一切责任都推到别人身上。还有修道院的院长和嬷嬷们,她们为了信仰,为了心中崇高的事业,放弃了追求个人幸福。

在影片中出现的中国人物大都面目模糊,这也是好莱坞电影的局限性,黄秋生、夏雨和吕燕的戏份都不是很多,黄秋生饰演的于团长是一个在旧军阀年代具有革命倾向的新军人,他对沃特夫妇的到来最初还是抱有抵触性的,但是由于比更多普通中国人接触过更多新思想,以及同沃特的深入交流,他最终还是同沃特成为了朋友,他和沃特一起逼督军的那场戏最后的几句话很到位,同时也呈现了当时中国的政治现状,体现出沃特的古板性格,最重要的是表达出对于西方人想用自己的科学和知识来改变中国的自大想法是难以实现的。但我们从中更能感受到的是其体现的伟大的人道主义精神。

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这部电影首先吸引我眼球的是电影海报,男女主人公坐在木筏上游湖的情景,碧水蓝天,朦胧的群山下,相依的恋人,勾起人无限的遐想与向往。影片将中国的大好山河,拍摄得华美秀丽,将人文情怀描绘地栩栩如生。这部电影能刻画得如此婉约、动人,最大的原因就是音乐与景色的完美配合在美妙的钢琴声中,我也被影片中的美景与音乐给深深地打动着,配合着剧情的发展,音乐时而紧张急促,时而婉转优美、时而大气磅礴,令每一位观者闻之心动,其中朗朗的三处钢琴独奏无疑是影片配乐最为华丽的篇章,没有跌荡起伏的剧情,没有澎湃的激情,只有缓慢生动的感情流露,从而将一个动荡社会下的一段真挚爱情刻画的极为生动,细腻与感人……

两度出现的玫瑰再次把吉蒂对爱情的思考勾勒出来:爱情就是这样在偶然间从我们身边溜走,我们来不及琢磨,来不及停顿,我们需要做的只是在点滴中感受它,接纳它,爱护它。这就是一个关于女人心灵救赎的过程,充斥着爱情和背叛,夹杂着矛盾和挣扎,一个养尊处优的女人在经历了这场变故后,看清了人性的伪善和生命的残忍,最终将生活的“面纱”渐渐揭开,从而走上一条背离原先轨迹的道路。

其实这段感情从一开始就是不健康不平衡的,婚姻开始得毫无理由,也毫无情趣,他们的关系有时候更像是主人与客人,自始至终付出的只有沃特,吉蒂从没有试着爱上沃特,正因为这种不平衡他们的婚姻也注定走向毁灭。对这个因为逃避而获得的婚姻,吉蒂显然不能接受,跟随沃特来到上海,她很快和“金玉其外,败絮其中”的已婚男子查理发生关系,昏头昏脑地陷入查理的甜言蜜语。沃特发现了这个事实,这个被爱情抛弃的人,决定用自己的方式来惩罚吉蒂,他要带吉蒂远走霍乱肆虐的广西偏远城镇,希望疾病和异乡能够抚平自己受伤的心灵,同时让背叛获得它该有的报应。

电影的最后吉蒂再次出现在沃特向她求婚的那家花店,她选了两支白玫瑰,要把它们带回家。

电影《面纱》讲述了上世纪20年代一对年轻的英国夫妇来到中国乡村生活的故事,在这美丽却凶险的环境中,他们经历了在其英国家乡舒适生活中绝对无法想象和体验的情感波澜,并领悟到了爱与奉献的真谛。

这部影片改编自英国著名小说家W。S毛姆的著作《华丽的面纱》,改编小说的电影往往有所不同,通常会令原著的风格不同程度的流失,国内国外的电影无不如此,因此我们不得不在了解原著的基础上来欣赏这部电影。

吉蒂在丈夫死亡的那一夜终于懂得了爱情的真正含义,而这爱在离别时才刚刚开始。最后,她带着身孕回到了伦敦开始了自己新的生活,他们的爱情虽然像玫瑰一样在一周之间就会枯萎,但美丽的时间才是最重要的。

小说《面纱》的扉页上的第一行文字这么写道:“别揭开这华丽的面纱——雪莱”,影片中没有出现过面纱,显然此处说的“面纱”指的是意象,而我们解析这部电影其实就是揭开“面纱”的过程,当真正懂得了“面纱”在作品中的含义时,我们便也看懂了这部电影。

或许,片中于团长与沃特医生的对话很能说明问题:“如果贵国的军队不把枪口对准我们,也许我们之间的合作可以更好。” 而沃特回应说:“我没有带枪,只带了显微镜来”。

电影中她真正成长为一个坚强的女性,她深深爱上了丈夫并对他抱以尊敬,她彻底看透了像查理这样的上层阶级独有的虚伪和做作,所以当时过境迁她再次和查理在大街上相遇时,面对他依旧迷人的微笑,她始终倔强的昂着头,从心底里蔑视他。她敢直视他的眼睛告诉他,孩子的名字叫沃特,尽管儿子的真正父亲正是查理,但她希望她的儿子可以像沃特一样正直,勇敢,坚强,可以像他父亲一样为霍乱献出生命,可以像他父亲一样真心爱一个女人并为她付出一切。这样的拨离也许更容易吸引观众,也更通俗。

也正是这种慢慢的接触和适应,让她看到了沃特的另一面,他喜欢孩子,常常在修道院一待就几个小时,他被修女们当作英雄,以至于她们对她都谦谦有礼,他的工作不再是她想的那么没有意义而是实实在在的在拯救别人的生命。而他也发现她其实也有一颗善良的心,所以当他看到她为孤儿们弹奏钢琴时,回忆霎时回到了他第一次见到她的情景,她从楼梯上缓缓走下,高贵优雅,这一刻他再一次爱上了她。在疫区工作生活、患难与共的岁月里,沃特逐渐感受到了妻子忏悔的心灵以及对自己的真爱之情,并最终摘去了脸上冷酷的“面纱”和妻子再一次走到了一起。

客厅里那场摊牌火花四溅,是的,也许她并不值得他娶,她和所有女孩一样,愚蠢,势力,轻佻,庸俗,虚荣,头脑空虚,而他也实在不适合她,冷漠,清高,除了打桥牌他们根本没有可以继续的娱乐和话题。但是查理告诉她,他不可能离婚,她只剩一条路可以走——梅谭府。到了梅谭府,沃特在治愈霍乱中倾尽全力,任何事情都亲历亲为;而妻子也渐渐发现自己除了想办法回去之外还有更重要,更值得去做的事,她加入到帮助修女的队伍中。

故事以女主角吉蒂开篇,为了逃离20年代伦敦浮华却又空虚的社交圈,也为了防止自己变成一位老姑娘,吉蒂接受了沉默寡言的细菌学家沃特的求婚。沃特在把吉蒂带到上海后,便迅速地投入到了他的细菌学研究中去。孤独的吉蒂和迷人的已婚男子查理·查理发生了婚外情,当沃特发现时,他羞恨交加的他为了报复,也为了重整自己的生活,决定带着吉蒂远走霍乱肆虐的偏远城镇。

毛姆说:“我属于一个妇女处于过渡阶段的时代……这个时代的妇女一般地……既无母亲的优点,也无她女儿的优点,她是一个解放的奴隶,可是不了解自由的条件。”

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在这部电影中“面纱”也许是人格分裂出来的一小部分心理因素,一旦隐蔽在“面纱”之中,身边的一切都会便得黑暗与模糊,心理也会承受着极大的压力与打击,它让你产生的唯一动力就是揭开,惟有揭开隐藏在你心中的“面纱”,才能重识身边的一切。

影片的一开始,便是沃特医生与妻子行进在前往疫区工作的途中,其间采用倒叙、插叙的方式将男女主人公的身份背景以及他们之前的情感经历一一道来,镜头剪辑流畅凝练,决不拖泥带水,在最短的时间内用最简洁的方式把事情的前因后果交代清楚。之后故事的地点便转移到了霍乱蔓延的疫区,此时,沃特医生与当地百姓紧张严峻的控疫工作,沃特与妻子之间逐步的情感变化两条叙事线索有条不紊的铺展开来,高低潮衔接过渡自然,人人自危的严峻疫情以及沃特医生与妻子的最终命运时刻压迫着每一位观众的神经。

这是一部爱情题材的电影,全片围绕两位主人公之间的感情展开,这也是本片的思想重点,也是所谓的第三层“面纱”。

影片在摄影、美术、外景等环节上的表现相当出色,完美的再现了上世纪二十年代中国一个普通南方小镇的风情面貌,虽然影片的气氛始终笼罩在霍乱疫情的阴影之下,但小镇群山环绕、依山傍水的如画风景依旧令我们心旷神怡。除了优美的风景之外,影片对于当时中国时代脉搏的把握也是相当的准确:轰轰烈烈的工人罢工、青春热血的进步青年、愚昧保守的落后村民、地方军阀与国民政府的势力斗争……这些具有鲜明时代烙印的特征都在影片中一一展现,使得影片具有了浓厚的历史感与时代感,也令作为中国观众的我们对影片倍感亲切。

吉蒂实在是个不那么讨人喜欢的女主角,她精神空虚,品味庸俗,头脑不聪明,徒有漂亮的外表也只会看外表。伦敦的20年代庸俗、烦乱的社交让吉蒂失去了生活的信心,当吉蒂揭开这层压抑的“面纱”时,一层更加严密的“爱情面纱”又蒙蔽了她的双眼。他却遇到了得以改变她一生的男人沃特,她并不爱他,也许对于她来说,沃特只不过是一件为了逃脱这里的工具。

在生活中每个人的心中都会蒙上一层层厚实的“面纱”,有时候也许会被生活,爱情,亲情,友情所蒙蔽,所欺骗,但只要你敢于拨开这层层的“面纱”,生活一定会回馈于你最珍贵的礼物。

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就这样,影片通过男女主人公两段不同的心路历程,将一幕感人肺腑的爱情故事向观众娓娓道来,含情脉脉。如果说,影片中男主人公的“心路历程”是逐渐摘去“面纱”的话,那么女主人公的心路历程则是日久生情。临终前他恳求吉蒂的原谅,吉蒂告诉他其实他并没有错,该道歉的该被原谅的应该是她自己。吉蒂曾经说过,女人不会因为男人品行良好而爱上他,但我仍然相信她最终还是爱上沃特了,并且以后她也不会再像爱他一样爱上其他人。

仔细想想其实她也是很可悲的女人,怀着一颗解脱的心来到上海,让他体会到肤浅的爱情的同时,又让她的心变得支离破碎,重新领悟到生活的真谛时,上帝又再次跟她开了个玩笑,其实“面纱”就是一张很奇特的纸张,易碎又显得很坚固,模糊之中又显得异样的清晰,也许在这部电影中“面纱”象征的就是生活。

爱情,背叛与死亡。《面纱》“以其对人类欲望,恐惧和道德等内在世界的准确建构,而成为一部艺术的杰作。”无论从作品本身的思想文化内涵还是其拍摄水平来看,《面纱》的确堪称一部相当不错的影片。

故事发生在中国的乡村,当时中国的贫苦多难的面貌对故事制造了矛盾,推动着情节的发展,那么蒙在电影作品上的第二层“面纱”便是1925年的中国。

所以我们要解开的第一层“面纱”是当时英国的社会现实。

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