像大家如此三个历史这么长时间的国家,《

《苹果》被禁,《色·戒》却依然瑜伽缠绵。
生活原本就比戏剧来的戏剧。

cheriblue 说的有道理:

《色·戒》看了,为删节版,除了那奇怪的体位和最后处那个悬崖镜头给我留下了不小的惊喜外,无非是一派绚烂的光影而已。
色是色了,但为何而色;戒也似乎戒了,但为何而戒?我想片子中都给不出一个明确的答案。

“ 李安的东西从始至终都带有一种共同的色彩,拜生活所赐,他永远摆脱不了等待西方评委认可的小小的卑微感十足的气质。
  什么该戒,我想不该只看表明。
  今天的中国,今天的中国人,需要的是正面生活的胆识,是正面历史的勇气,是奋进的骨气和力量,如果文艺让灰色更加灰色,让沉沦更加沉沦,让迷失更加迷失,那不如一戒了之。 ”

李安的东西从始至终都带有一种共同的色彩,拜生活所赐,他永远摆脱不了等待西方评委认可的小小的卑微感十足的气质。

   像我们这样一个历史如此悠久的国家,有N多绚烂多彩的文化资源可以利用 ,爱情 ,国家 ,文化,历史 ,书法 ,诗歌 。。。我们本应该积极,自信的向国人和世界展现这里面的 真 善 美 ,没有必要为了某些目的去扭曲基本的人性。因为好的艺术不是只用金钱就能堆积出来的,好电影也不完全等于奢华的场面和视觉的盛宴(有时候是必须),打动观众与评委的,始终是那些简单却永恒的人生哲理,是真正能够触动人们心灵的故事,包括一些最基本的道德底线。
  
  个人觉得现在导演迫切任务是 :怎样将一个具有中国元素的材料,将“纯粹精神的东西”用恰当的形式和拍摄手法自信的去展现给中国和世界观众 。 "纯粹精神的东西" 是国际的,谁都可以理解和认同,而“提炼” 的过程则是本土化的 ,用自己特色的文化习惯去表现。
  
  比如老片“小兵张嘎”就很好,前提是我们不讨论他的“政治说教”方面 ,那和它当时的政治环境有关系. 除去“政治说教”小兵张嘎人物很鲜活 ,给人留下深刻印象,而且名字起的也不错 : 小 - 是年龄 , 兵 - 是职业 , 张嘎 - 是名字 ,简洁明快。而现在有一部分电影不说演技,情节等,就名字也让人搞不明白 ,比如 无间道 , 投名状 , 无极 。。。。 投名状 是我查了百度知道才明白什么意思 。
  
  有人说投资小,被广电拒 等是我们新一代导演遇到的最大问题,个人觉得好像不是,现在最新一代的导演的问题是缺乏我们国民应该有的自信 ,他们的题材选取小众 ,小市民 ,小人物 ,小事件 ,当然这个没有问题(和投入资金有关),但最后的表现还是停留在这个阶段 ,就像一个落魄的诗人,天天叫嚣这个社会的不公,没有通过事件延伸到更深,更普遍的精神层面去给人力量,欢笑和愉快。。。 而这些本应该是他们目前的出路,同时也是作为电影人 的责任。
  
  有一句话说的好 可能只怪这个世界变化太快。。。

什么该戒,我想不该只看表明。
今天的中国,今天的中国人,需要的是正面生活的胆识,是正面历史的勇气,是奋进的骨气和力量,如果文艺让灰色更加灰色,让沉沦更加沉沦,让迷失更加迷失,那不如一戒了之。

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